十天干的由来(十天干的由来,教你认识十天干)

　　1、十天干的由来

　　天干，是传统文化中十个基本的符号之一，常用于天文、历法、占卜等方面。它由“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十字组成，又称“十甲”。

　　关于天干的由来，传说和历史中有多种说法，这里介绍其中比较流传的两种说法。

　　一、天干的起源与甲骨文有关

　　甲骨文是商代时期（公元前16世纪-公元前11世纪）的一种文字，主要刻写于龟骨、兽骨上，用于占卜和祭祀。在甲骨文中，出现了“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”等天干字符，这说明天干已经存在于商代的占卜文化中。据考证，当时的天干字符只有五个，即“甲、乙、丙、丁、戊”。

　　据《易经》、《尚书》等经典记载，商代时期有一位名叫伊尹的智者，他主张用“伏羲六十四卦”来占卜，将天地万物的变幻归纳成六十四种不同的情形。伊尹又将这六十四卦分成两个大类：先天卦和后天卦，分别对应“乾坤”和“震巽离坎艮坤”的六个卦象。据推论，随着卦象的不断增加，商代人逐渐将原有的五个天干字符扩充到十个，以应对日益多样化的占卜需求。

　　二、天干的起源与五行相对应

　　《周易》是传统卜筮经典之一，它的核心理论是“阴阳五行”，即阴阳相互转化、五行相互制约的宇宙观。在这个理论框架下，天干被赋予了五行属性，分别为：

　　甲、乙 木

　　丙、丁 火

　　戊、己 土

　　庚、辛 金

　　壬、癸 水

　　五行属相的理论起源已有几千年的历史，据传，早与之相关的内容出现在商朝时期的教士卜筮暨祷师编写的《太庚甲骨》中。在那部书中，五行被分为金、木、水、火、土五类。

　　五行属相的发展历程漫长而不断，终在两汉时期（公元前206年-公元220年）形成了现在的五行属相体系。在这个体系中，五行分别相对应于五种元素（木、火、土、金、水）和十二生肖，与天干的十个字相匹配。

　　总结

　　无论从哪个角度来解释，天干的由来都与古代占卜文化和天文历法有着密切的联系。在古代，人们通过占卜来预测天时地利、吉凶祸福，天干作为其中重要的符号之一，也随着占卜的发展而不断扩充、完善。到了现代，天干已经不再是卜筮者或文人士大夫们的专属领域，更多地渗透到生活的方方面面，成为人们日常生活中的一个普遍表达方式。

　　2、十天干的由来,教你认识十天干

　　农历是按月相纪年的，而古人将一年分为十二个月，每月以圆月为中心，在十二个圆月之前的期间称为闰月。根据月相的出现顺序，便产生了干支纪年。

　　这个系统的早记载要追溯到公元前14世纪，出现在商代的文字记载中。干支纪年是独特的纪年方式，按照这种方式，每年的名称会根据天干和地支循环组合而成，直到六十年一轮回。

　　十天干分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这十个字简单而古朴，但各自都有自己独特的意义。

　　甲字的本义是指斧头的柄，象征着支撑。古代数学中的“甲子”则指九九运算中的第一组。乙字则是指两个婴儿并排放着，表示成双成对的意思。丙字则来源于“丙烯”，指火的色彩，代表太阳的光芒。丁字则源自“四丁”而来，用于指四个男子，也代表了成年男子的形象。戊字的本义是指插在腋下的蛇状刻槽，是制书印版时使用的工具。己字则来源于黏土，因为己字与黏土的意思相同，所以在古代常用以代替黏土。庚字原先的本义是指箭头，但后来成为指针的意思。辛字则源自象形，其部首合起来形成了一个“x”的形状。壬字的本义是指小溪的清流，据说这个字的起源还与金属铁有关。癸字则来源于嘎（gā）的声音，古代常用以形容贝壳、美女等。

　　据信，这十个天干是以五行和阴阳为基础的，与地支相互匹配形成了十二地支。地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。各个天干与地支两两相配，形成了六十个组合，这种组合一直沿用至今，成为了的重要纪年方式，被广泛应用在了各个领域。例如，出生年份和属相，结婚年份和属相，以及吉日良辰的选择等。

　　除了这些，十天干还有世系用法，指代君王的年号。例如汉武帝的年号是“甲居岁”的，明宣宗的年号是“丙辰”。

　　历史上，天干的轮循代表着时间和动静，十天干和十二地支所载内容不仅仅是纪年，也代表着中华民族千百年来的文化和历史传承。十天干的由来和意义，既有着简洁明了的形式，也有文化的丰富性，更让人们从中感受到了中华文化的深厚内涵。

　　3、十天干由来于太阳系的十大星体

　　太阳系是宇宙中的一个大家族，它包含了太阳和绕着太阳运行的八大行星。而太阳系中还有两个星体是被称为“行星外天体”的，它们分别是冥王星和塞德娜。在中文中，我们习惯使用“十天干”来表示一种时间循环的方式，而恰好太阳系中也有十大星体，让我们一起来了解一下它们的由来和特点吧。

　　首先是太阳，太阳是太阳系中大的星体，被我们视为是恒定的光源。太阳是由氢和氦构成的，并且有着相当高的温度和巨大的质量。在太阳的中心区域，核聚变反应一直在不停地进行，产生出大量的能量，这也是维持太阳持续发光的原因之一。太阳也是太阳系中的中心星体，所有其它行星和小行星都围绕着太阳旋转。

　　接下来是水星，水星是太阳系中靠近太阳的行星，它也是一个岩石行星。由于离太阳相对较近，因此水星表面的温度会达到非常高的数值。水星的直径并不是很大，只有地球的三分之一左右，但它的表面却充满了撞击坑，这是由于水星没有大气层，无法阻挡宇宙中飞来的大、小陨石撞击到表面而留下的痕迹。

　　接下来是金星，金星是太阳系中和地球为相似的行星之一。和地球一样，金星也是一个岩石行星，它的大小也和地球相近。金星表面的大气层很浓厚，由于二氧化碳浓度较高，导致这里的温度非常高，超过了水星的高温度，成为太阳系中热的一个行星。

　　地球是太阳系中著名的行星，它是一个岩石行星，也是我们人类所居住的星球。和金星一样，地球拥有着浓厚的大气层，从而使得这里的温度十分适宜人类居住。在地球上，我们可以看到斑斑驳驳的和无垠的海洋，形成了一个充满生机和美丽的星球。

　　火星是太阳系中第四颗行星，它类似于地球，拥有着大气层和陆地。虽然火星离太阳较远，但它表面和地球相似的程度让科学家们经常将其作为人类探索外星球可能性的一个备选点。

　　接下来是木星，木星是太阳系中大的行星，它的体积是所有太阳系行星中总和的倍数。木星的表面不是由岩石而构成的，而是由氢、氦等元素构成的气态物质，因此它是一个气态行星。木星拥有着多的卫星，目前已经被发现了79颗卫星，这使人类更加深入地了解木星和太阳系的奥秘。

　　接下来是土星，土星是太阳系中第二大的行星，它和木星一样都是一个气态行星。土星著名的特点就是它拥有着层层叠叠的光环，这是由许多小型卫星和冰晶所组成的，它们绕着土星旋转而形成了独特的光环形状。

　　天王星是太阳系中离太阳较远的行星之一，它是一个冰巨星。由于它的自转轨道与地球的不同，因此它的极光是从地球看到的亮的极光之一。天王星也拥有着许多的卫星和小行星。

　　海王星是太阳系中远的行星之一，它位于“行星外天体”群体中。它是一颗冰巨星，拥有着气态大气层。海王星的表面和太阳系内其它行星有所不同，因为海王星的自转轴与它绕太阳运行的轨道角度相差较大，导致其表面的倾斜程度较高。

　　后是冥王星，冥王星也是一个“行星外天体”，它曾经是太阳系中的九大行星之一，但在2006年被正式剔除出行星序列中。冥王星是一个岩质天体，表面覆盖着一层薄冰。由于距离太阳较远，冥王星的温度也非常低。

　　以上就是太阳系中的十大星体，它们各自拥有着独特的特点和属性，让人类在探索宇宙的过程中更加深入地了解和认识了这个神秘的宇宙。

　　4、十天干的来历和初的名字

　　天干是古代标准干支纪年法中的基本组成单位。它指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”这十个字。与天干配套使用的是地支，指的是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”这十二个字。十天干的来历和初的名字，是一个极具历史和文化价值的话题，下面我们将一一介绍。

　　关于天干的初来历，有许多传说和版本。其中一种说法是，它源于农业生产中的“五行”理论，即金、木、水、火、土。在古代，人们经常根据农作物的生长情况和天象变化，进行生产和生活活动。当时的人们认为，不同的农作物需要不同的土地和环境，因此将五行理论运用到干支纪年中。十天干的名字，则是来源于天干与五行的对应关系。

　　对于具体的每一个天干名字，也有其各自的渊源和故事。以下是其中的几个典型例子：

　　甲：甲原意是“盔甲”，象征武力和权力。古时天子的盔甲常用甲作为材料制作，因此就将甲指代为“宝”。后来，“甲”就代表第一位的含义。

　　乙：乙原为“从木”，指的是初生的嫩芽或嫩叶。因此，“乙”的意义是生长、发展。在天干中，乙排在第二位，象征第二流的意味。

　　庚：庚的字形来源于金屑，寓意为切割、功夫。庚是五行金的第七位，代表刚健有力和锋利坚韧。

　　辛：辛的义项非常丰富，既可以指腐朽、劳累，也可以表示独一无二。辛在天干中排第八，寓意为居于中间、两边皆相等。

　　壬：壬是代表水的第九位，与甲天干位于同一组。在古代农业中，人们通过天象变化和水的运动，预测灌溉和收获的情况。因此，壬作为水的代表天干，也被赋予了类似预知、感知的意义。

　　癸：癸的本义是沟通、传达。其与壬构成水在天干中的组合。在古代，癸还有调和和疏通的功效，因此被用来作为文化和政z交流的媒介。

　　丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等天干，无论是从字形、意义，还是从五行理论中，都透露着古代文化的博大深厚。从这些天干的名字和含义中，我们可以了解到古代人们对农业生产、政z制度、文化和天命观念等方面的精深理解。

　　在探讨天干的来源和名称时，我们不仅可以了解到古代的历史和文化，还可以从中发掘出各种有趣和有价值的文化传统。因此，深入了解和研究天干文化，对于我们从事文化研究和跨文化交流，都具有深远的意义。